Výzkum odhaluje rozpor: Polovina lidí zkouší v intimním životě to, co sama považuje za nenormální. Co když žádný normální sex neexistuje?
Straight friendly
Zdroj: Adobe Stock/ Se svolením

Výzkum odhaluje rozpor: Polovina lidí zkouší v intimním životě to, co sama považuje za nenormální. Co když žádný normální sex neexistuje?

Co vlastně znamená „normální“, když přijde řeč na sex, vztahy nebo randění? Podle nové zprávy seznamovací aplikace Feeld možná vůbec nic. Výzkum i nový nástroj pro sebepoznání ukazují, že představa normy je často spíš kulturní konstrukcí než odrazem reality.
Šimon Hauser Šimon Hauser Autor
1. 4. 2026

Feeld ve své první zprávě State of Reflections vychází z globálního průzkumu mezi více než 5 700 lidmi. Výsledky ukazují výrazný rozpor mezi tím, jak lidé skutečně žijí, a tím, co považují za společensky přijatelné.

Například téměř polovina respondentů mimo samotnou aplikaci uvedla, že má zkušenost s kinkem, tedy s netradičními sexuálními preferencemi nebo praktikami, které se vymykají běžně přijímaným normám. Může jít například o různé formy dominance a submise, hraní rolí, fetiše nebo jiné specifické způsoby prožívání intimity, které jsou vždy založené na dobrovolnosti a souhlasu všech zúčastněných. Přesto ho mnozí nadále vnímají jako „nenormální“. Podle autorů výzkumu to neříká ani tak něco o chování lidí, jako spíš o přetrvávajícím stigmatu.

Socioložka Erykah Benson, která se na studii podílela, mluví o „kulturním nesouladu“. Lidé podle ní běžně praktikují věci, které zároveň sami hodnotí prizmatem úzké představy normality. Ta je historicky formovaná především heterosexuálním, cisgender mužským pohledem – a vše mimo tento rámec pak snadno získává nálepku „okrajové“.

<Path> 5 problémů, které řeší gayové každý den. Překvapivě je zná i mnoho heteráků. Týkají se i vás?Zdroj: Redakce

Souhlas a bezpečný sex stále nejsou samozřejmostí

Výzkum přináší i méně optimistická zjištění, zejména pokud jde o komunikaci kolem souhlasu a sexuálního zdraví. Pouze přibližně čtvrtina respondentů mimo komunitu Feeld uvedla, že mluvit o bezpečném sexu považuje za „normální“. Mezi uživateli aplikace je tento podíl výrazně vyšší.

Podle výzkumnice Mel Monier má tento rozdíl přímé dopady na kvalitu vztahů i individuální prožívání intimity. Pokud je komunikace stigmatizovaná, lidé častěji potlačují vlastní potřeby, obavy nebo hranice. Výsledkem může být intimita, která nepůsobí autenticky, ale spíše jako očekávaný výkon.

Zpráva zároveň upozorňuje, že nejde jen o individuální selhání, ale o širší kulturní problém. Nedostatek otevřené komunikace zvyšuje rizika a vytváří prostředí, ve kterém je obtížné budovat zdravé a respektující vztahy.

<Path> Žijete podle sebe, nebo podle toho, co se „má“? Jak představa normálního vztahu a rodiny nenápadně formuje životy hetero lidíZdroj: Redakce

Jedna norma, mnoho realit

Výzkum dále ukazuje, že mainstreamová představa vztahů zůstává poměrně úzká: monogamní, heterosexuální a „vanilková“. Pro všechny, kdo se do tohoto modelu nevejdou – ať už jde o queer lidi, osoby z kink komunit nebo ty, kteří zkoumají etickou nemonogamii – to znamená nutnost neustále vysvětlovat a obhajovat vlastní způsob života.

Jasmine Banks, další z autorek studie, upozorňuje na paradox, který z toho vyplývá. Komunity, které kladou důraz na komunikaci, otevřenost a vědomé nastavování hranic, bývají označovány za „alternativní“. Naopak restriktivnější modely jsou vnímány jako výchozí standard.

Tento rozdíl ve vnímání pak vytváří tlak nejen na jednotlivce, ale i na způsob, jakým se o vztazích a sexualitě mluví ve veřejném prostoru.

Komunity vznikají i tam, kde nejsou vidět

Navzdory přetrvávajícímu stigmatu ale lidé aktivně hledají způsoby, jak si vytvářet bezpečné a podpůrné prostředí. A to i v místech, kde nejsou queer nebo kink komunity viditelně etablované.

Psycholožka Janae Sayler, která se na výzkumu podílela, popisuje, že mnoho respondentů si buduje vlastní „mikrokomunity“ – často v rámci přátelských kruhů. Někteří se dokonce stávají neformálními průvodci, na které se ostatní obracejí s otázkami ohledně vztahů nebo sexuality.

Digitální platformy, jako je Feeld, pak podle výzkumu často fungují jako první kontakt. Uživatelé zde nehledají jen romantické nebo sexuální partnery, ale i prostor pro sdílení zkušeností a budování širších sociálních vazeb.

Tipy redakce

Sebepoznání jako nový standard

Součástí projektu je i nástroj Reflections, který má uživatelům pomoci lépe porozumět vlastním preferencím, hranicím a představám o vztazích. Průvodce, jehož vyplnění zabere přibližně 30 minut, lze absolvovat individuálně, s partnerem nebo i ve skupině přátel.

Cílem není definovat, co je „správné“, ale nabídnout jazyk a prostor pro vlastní definici. Jak vysvětluje Sayler, jde především o posílení schopnosti pojmenovat vlastní potřeby a získat v nich jistotu – bez tlaku okolí nebo přejatých představ.

Normálnost jako iluze?

Jedním z hlavních závěrů zprávy je, že to, co bývá označováno za tabu, je často pouze nedostatečně komunikované. A to, co považujeme za mainstream, nemusí odpovídat tomu, jak lidé skutečně žijí.

Feeld tak nepřichází s tvrzením, že existuje jeden správný model vztahů nebo sexuality. Naopak ukazuje, že rozmanitost je běžnou součástí lidské zkušenosti, i když se o ní často nemluví.

Pokud se totiž většina lidí alespoň v něčem cítí mimo normu, nabízí se jiná interpretace: možná není problém v jednotlivcích, ale v samotné představě, že nějaká univerzální norma vůbec existuje.

 

Zdroj: Feeld, Gayety.com

Populární
články

Masturbace zůstává běžnou součástí sexuality – problémem se stává až ve chvíli, kdy ji člověk používá jako jediný únik od stresu, úzkosti nebo samoty.
TĚLO & MYSL

Masturbace, testosteron a mužská síla: Opravdu z vás abstinence udělá lepšího chlapa?

Autor: Šimon Hauser
Umělé dělohy zatím neumožňují „vypěstovat“ dítě od početí, vědci je ale testují jako možnou pomoc pro extrémně nedonošené novorozence.
TĚLO & MYSL

Budou se děti jednou „pěstovat“ mimo tělo? Umělé dělohy slibují revoluci v rodičovství, ale zatím hlavně zachraňují extrémně nedonošené děti

Autor: Šimon Hauser
Coming out nezačíná ve chvíli, kdy člověk něco řekne okolí. Pro mnoho gayů a leseb je prvním krokem už samotné přiznání si, že jejich touha a city míří jinam, než společnost automaticky očekává.
TĚLO & MYSL

Sexuální orientace nepřichází jako blesk z čistého nebe. Jak gayové a lesby poznají, že jsou „jiní“?

Autor: Šimon Hauser
Chuť spermatu může ovlivňovat životní styl, hydratace, jídelníček i celkový zdravotní stav.
HOT!

Polykání spermatu není pro každého. Proč ho ale někteří vnímají jako intimní lahůdku a jak ovlivnit jeho chuť?

Autor: Šimon Hauser
Čokoláda: Švýcarská čokoláda jako symbol preciznosti a řemesla, které se tu formuje už od 19. století.
LUI GOURMET

Nejen fondue a čokoláda: Těchto 5 švýcarských jídel vás dostane víc než jakýkoli výhled z Alp

Autor: Šimon Hauser
Debata kolem letošní maturity z angličtiny ukázala, jak silné emoce dokáže v části české společnosti stále vyvolat samotná existence queer lidí ve veřejném prostoru.
AKTUALITY

Gay v maturitním testu z angličtiny pobouřil Jiřího Čunka. Z jedné poslechové úlohy udělal symbol „vymírání“ Česka

Autor: Šimon Hauser
Valencie uchvátí svými památkami i přátelským přístupem
CESTOVÁNÍ

Valencie: Centrum gay sportu pro rok 2026 s vůní pomerančů a paelly

Autor: Ondřej Josef Kubáček
Petra Řehořková patří mezi výrazné osobnosti české neinvazivní estetické péče. Petra Clinic založila už v roce 2002.
LIDÉ

„Vousy nebo chloupky v nose? Dnes epilujeme prakticky všechno,“ říká zakladatelka Petra Clinic Petra Řehořková. Jak funguje moderní laserová epilace a proč už dávno není jen pro ženy?

Autor: Šimon Hauser
Estetické zákroky v citlivých partiích zůstávají tabu, přesto o ně podle odborníků roste zájem i mezi muži.
TĚLO & MYSL

Bělení análního otvoru u mužů přestává být tabu. Týká se hlavně gayů, nebo už i heterosexuálů, kteří chtějí vypadat dokonale úplně všude?

Autor: Šimon Hauser
Dříve se výraz „gay“ nemusel vztahovat k homosexualitě. V různých obdobích mohl označovat veselé lidi, bohémství, záletníky i prostředí noční zábavy.
KULTURA

Jak se ze slova pro veselí, hřích a milovníky žen stal výraz pro muže, kteří milují muže? Překvapivá historie slova „gay“

Autor: Šimon Hauser

E-Shop